人有上坡日，就有下坡时。
人生的残酷之处就在于：既让你经历生，也要你感悟死；既让你享受青壮，也让你体验苍老；既让你体会得意，也让你遭受失意；既让你见证辉煌，也让你遭受挫败；既让你感受上坡时的无限风光，也要让你体会下坡时的失意彷徨……人生是一个完整体，你只有在品尝了所有的酸甜苦辣、经历了众多的风风雨雨、走过了无数的坎坎坷坷之后，你才会心甘情愿、无怨无悔、无依无恋、平静淡然地放下一切、没入“永恒”。
我爬的坡不算高，但是既然有过上坡，也就必然要有下坡。以前年轻时，看到那些处在下坡过程中的老领导和老前辈们倍感孤寂落寞，我都很不以为然，觉得应该不至于此。如今不知不觉间，自己竟然也来到了这个阶段，当渐渐体味到其中三昧时，真的感到很是别有一番滋味在心头。
最明显的是周围人群态度的转变。下级来得稀了，朋友走动少了，你说的话不那么作数了；别人做事情不再那么看你的脸色了，也无须过于顾虑你的态度了；当自己的诉求与大权在握、取你而上的那些同事发生冲突时，下级们就上下其手、阳奉阴违……以前看不见、也体会不到的世道人心或世态炎凉，短短的时间内就能让你体会一遍、多遍乃至N遍。
你还不能生气，也不能发脾气，更不能训人骂娘跳大街，那不仅显得没风度，也更显得自己没素质、没水平；你唯一能做的，只有坦然面对，一笑置之。如果实则看不惯、放不下、忍不了，也只能通过别的途径调节、发泄一下，比如去爬爬山、打打球、出一身臭汗，或者和老婆孩子出去旅游一下，放纵它几天等等。
宋代词人辛弃疾曾在一首名为“丑奴儿”的词中写道：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”这首词用于理解人生的下坡真是恰如其分。
正像前面说的那样，当年我在坡上看下坡之人时，自己“不识愁滋味”，虽然也附和着说一些什么世态炎凉、人情淡漠等宽慰的话，但其实都是“为赋新词强说愁”而已。如今，自己身处其中，真正体会到个中的酸甜苦辣了，却觉得既无诉说处，也无诉说人，更无诉说的必要了，真个是所谓“欲说还休”。
上苍造人，总要让每个人都体会到人生的完整性。既然你当年已体验、享受过上坡的快乐和感受，那么今天你就得坦然承受下坡的尴尬和冷漠。想当初，为了成功上坡，你起用了多少的努力和心智；在今天，为实现能平稳下坡，你还必须再花费几乎相当的耐力和精神。
上坡时，我们享受过前呼后拥、众星捧月；下坡时，我们就得忍受门庭冷落、形单影只。上坡时，我们体验过一呼百应、一言九鼎；下坡时，我们就必须承受无人喝彩、自甘寂寞。上坡时，我们曾享受了“时来天地皆同力”；下坡时，我们就要预备“运去英雄不自由”……
怕只怕，许多人会认为当初自己的上坡都是自己的天分使然，是自己卓然超群、努力奋斗的结果，下坡时自然也应该继续赢得众人的拥戴。岂不知这些成就和结果相当大成分都只是风云际会、时势发展的一个个偶然，并且甚至不排除个中的逢场作戏和机遇巧合，尽管也必须融合我们个人的努力和奋斗。而世上凡具有偶然性和阶段性的事物，就必然会有“过去”的时候。正像《红楼梦》中说的，“千里搭长篷，没有个不散的筵席”。当时移势易、物是人非之日，也就是篷撤席乱、曲终人散之时。
《菜根谭》上有一联曰：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。我有感而发，做了一首打油诗：
万法皆空不看空，
世事洞明在心中。
物来则应去不留，
百年人生自从容。
既然人生在世，上坡、下坡都是上苍赋于我们的必须内容和规定动作，那就让我们从容接受，尽情“享用”吧。
