听说唐朝初年有过讨论，主流意见是人心不古世风日下，不能仁慈，得乱世重典。李世民还是魏征却说，现在的百姓和尧舜时代的一样，什么样的统治者就会造就什么样的百姓，所以釆用了宽政爱民以身作则的方针。
喜欢唐诗的朋友都熟悉四百囚徒来归狱哈，说李世民视察监狱，问死囚有没有冤枉的，没有。给他们放假一年，回家探探亲，一年以后居然都回来了，一个不少。这得多么公平的社会环境 才能让人觉得自己罪有应得呀。
是的，我想对比贞观之治。历史上那么多“之治”的时代，真的比的了么。磕不磕碜，如果后代人修这段史料得怎么写，政治是否清明社会是否公平人民是否诚信 还比“之治”，这种时代是“最好”，希望你们用脚投一次票，给你选择的话，你别移民，否则想说你一句无耻，你们跟鼓吹中医的是一路货色。
当然了，知道指的是经济发展速度，但是麻烦你们搜搜不同制度下经济的发展曲线图。
谁说的来着，当一个人开始说自己都不相信的事的时候，就作好了干一切坏事的准备。
