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黄秀英:想让夏布从海外“香”回国内

发布日期:2019-08-24  来源:

  重庆8月24日电 题:黄秀英:想让夏布从海外“香”回国内

  作者 陈茂霖

  “从销量的角度看,海外才是我们荣昌夏布近三十多年最大的传统市场。”24日,“加合夏布”掌门人黄秀英看着店里满墙的荣誉,有些感慨地说。

  

  出生于重庆荣昌区盘龙镇夏布世家的黄秀英毕业于四川外语学院,其父亲黄良谓是改革开放初期就从荣昌出来“闯世界”的传奇人物,并一度被外界称为“夏布大王”。

  “1987年,我爸在做夏布生意听说深圳那边有香港客商要收高品质的夏布,就一个人扛着两匹夏布过去了。”黄秀英告诉记者,由于她们家对深圳那边的情况不了解,父亲没找到传说中的买家,就在集市、口岸等地方转了很久;后来因为太累,就枕着夏布在罗湖宾馆旁边的路上睡着了,没想到有位做进出口贸易的港商在路过时一眼看上这两匹夏布,不仅当场花钱买下,还给黄良谓一个装有10万元定金的密码箱,让他回荣昌专门生产高品质夏布。

  黄良谓不负所托,回到荣昌后立即组织起人手办夏布厂,让荣昌成为了一个质量和产量都有保证的夏布生产基地,其产品销售香港、台湾地区以及日本、韩国等海外市场;这个过程中,黄秀英家成了改革开放后荣昌第一个“万元户”,家里的夏布厂也成了荣昌第一家自营进出口企业,一个车皮的货值就在70万美元以上,而这段传奇般的经历也在当地传为佳话。

  “很多人都不相信夏布这种一点都不‘洋气’的产品,居然海外的销量会大于国内,但事实就是如此。”黄秀英说:“荣昌夏布就像一朵开在内地,却香飘海外的花,不是说不好,但从我内心来说,多少还是有点遗憾。”

图为纺好的麻线,因缠绕的形制不同分别被当地人成为“麻团”和“麻芋”。 陈茂霖 摄
图为纺好的麻线,因缠绕的形制不同分别被当地人成为“麻团”和“麻芋”。 陈茂霖 摄

  

  1997年,一场席卷亚洲的金融风暴,让荣昌夏布产业经历了严峻考验,也让大学毕业一年多的黄秀英心中,对家族传承了好几代人的老手艺,有了发自内心的“时代追问”。

  “一个老产业如何适应新的时代?在适应过程中,我们这些身处其中者又该做哪些准备和改变?”黄秀英回忆,那一年亚洲多国货币对美元大幅贬值,由于传统夏布是手工生产,周期比较长,再加上国际集装箱物流运输,根本没法抵御瞬息万变的汇率波动,眼看着仓库中的夏布不断贬值,已经出口的产品又出现被外方拒收的情况,家里工厂有些撑不住了。

  “我们很多好工艺为什么会越来越少见?其根本原因就在于没有去适应时代,失去了自己的市场。”黄秀英说:“这种适应有产品和工艺等生产层面的,也有交易规则、销售模式等运营层面的,想让在我们家传承了好几代人的夏布继续传承下去,我就必须做点什么。”

  认为自己“必须做点什么”的黄秀英辞掉了国有外贸企业工作,回家从父亲手里接过了当时濒临破产的夏布厂,开始了属于自己的创业之路。

  引进有一定市场的新品种原料;将一些工序从工厂化的集中生产变以村级为单位的分散生产;将传统的先生产后销售模式改为订单式销售;引进海外资本进行战略投资;规范信用证、TT付款等国际市场标准的交易模式……

  系列改革之后,黄秀英的夏布生意站稳了脚跟,出口额又重新回到了“千万级”。

对于黄秀英家来说,夏布纺织是每一个家庭成员必备的技能。图为黄秀英在织机演示夏布制作。 受访者供图 摄
对于黄秀英家来说,夏布纺织是每一个家庭成员必备的技能。图为黄秀英在织机演示夏布制作。 受访者供图 摄

  

  在继续巩固海外市场的基础上,黄秀英将企业做强的希望放在了“向内而求”四个字上。

  “有两个层面的意思,一个从产业本身入手,在探索工艺改进过程中,推出附加值更高的产品,还有一个就是充分研究国内市场,争取有所作为。”黄秀英说:“这两个层面要想做好,绕不开的就是‘文化’。”

  黄秀英的观点来自于当前夏布产业遇到的瓶颈。“由于荣昌夏布是手工生产,一个熟练工5天才能织一匹布,按市价销售一个月收入大概在3000元到4000元,导致年轻人不愿意进入这个行业。”黄秀英认为,要想解决问题,就需要对整个夏布工艺和产业重新构建,根据市场的多层次需求,挖掘夏布文化底蕴生产不同附加值的产品,让市场重新认知夏布,也让工人有机会通过精进技艺得到更多收入。

  “想让夏布从海外‘香’回国内,就需要我们从传统的‘手艺人’‘生意人’向‘文化人’转型;因为在这个时代我们面对的市场不仅仅是以前的乡亲和收货的行商,而是需求不同,文化各异的消费者群体。”黄秀英说:“近年荣昌研发出的夏布折扇、夏布服饰、夏布画、夏布香包等新工艺的新产品,不但受到广大消费者的普遍欢迎,还进入了北京人民大会堂,走进了全国‘两会’,这个过程不易,但机遇也是显而易见的,我想接下来有了‘文化’加持,夏布产业有机会成为荣昌发展的新动能。”

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