每一个时代、每一个地里范围的人群，都具有自己的喜怒哀乐、苦难与悲伤，迷茫与希望，这是必然的。这就是人类古老问题的诱惑，我是谁？我从哪里来？我到哪里去？
由此，推演出，我存在有意义吗？我是只有今世，还是可以永恒？
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这些问题，要予以回答，是难于有一个准确的、正确的真理性的统一的答案。因为，人类的个体，从本质上来说，就是一个动物，与鸡鸭没有区别，与猫狗、大象、老虎等等，没有区别。
作为个体的生物，人必有一死，所谓的【我是谁？我从哪里来？我到哪里去？由此，推演出，我存在有意义吗？我是只有今世，还是可以永恒？】的问题，就是彻底的荒谬。
但是作为个体的意识空间的集合，人的精神与自我意识，又具有沟通宇宙生命的能力，天人合一，道器合一，心物合一，这是人类永恒存在伟大意义。因为个体的人，具有灵魂，这个灵魂与你我他的众多灵魂的集合体，构架了人类的永恒的生命集合。也就是说，你我他的灵魂，因为人类的灵魂集合体的存在而得到了永恒，也可以说你我他是永恒的。这是从逻辑推演来论证。
但是，对于个体的人，面临的具体的现实生活，又是无法准确把握的，也就是说现实生活的无常与千变万化，所谓的存在的意义是隐蔽的、不凸显的，只有虚无的、无奈的、痛苦的、挣扎的感觉才是现实生活的真实表达。
为了对抗这种无意义的存在，人类因此需要赋予两性关系予以爱情的伟大意义，赋予家庭关系予以祖先的崇拜，等等。
因此，对于20年以后，30年以后，50年以后，100年以后的事情，是难于预测的。当然科学理性的乐观与浪漫，是不这样思考问题的，因为科学理性的时间观是直线的。
回归东亚文化的古老传统，只有【道与器、心与物的互动 儒释道与科学理性的融合】的大原则，是可以用于东亚历史演化的预测原则，其他皆是虚妄与不真实的东西。
