印客美学
缺少审美力是绝症,知识也救不了
序/
居庙堂之高忧艺术不兴
处江湖之远叹艺术门槛太低
别净整那些没用的
承认吧
艺术不艺术在山野密林里
🥘不过是一场可以领两斤米的社区才艺大赛
(绝对不是王铎龙)
远在法兰西长眠不起的卢梭先生
算得上是野味先锋
和陆仙人一样
命中早有定数
卢梭在当税务员之前
内心早就已翻云覆雨了
在枯燥乏味的生活中
小卢也想找到一点刺激性的寄托,来摆脱人生旅途的匮乏无趣
(卢梭的拙稚主义以不注重A.色彩B.细节C.线条而著称)
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按照原始主义先遣者柏格森的“直觉论”爱咋咋地的方法论指导
卢梭先生终于迈开步子走向人生画师的颠覆之旅
开辟了一条充满“野味”的拙稚派艺术先河
由于没有古典派的严谨,浪漫派的想象,印象派的光色交错,还少了表现主义的激情
拙稚主义像是一网络小屌丝
乏人追随,少人欣赏
甚至不能算作艺术流派
就这样,在历史长河的掩映下
一次充满“野味”的艺术绽放暂且就此打住
从魏晋六朝起,中国人的美感走到了一个新的方面,认为“初发芙蓉”比之于“错采镂金”是一种更高的美的境界。
-宗白华
国人对于所谓山珍海味珍馐美食,早已有非常清醒的自我认知。
再鲜美的新西伯利亚冷水恒温黑鱼子酱,也抵不上一瓶贵阳龙洞堡红盖豆豉老干妈。
不管是米兰巴黎的时装秀还是人民公园老年模特旗袍礼仪模特队👴
河塘边,大山上,旧楼里,小路上,还有和年轻小伙斗争了三四个月的的篮球场 。
群众路线的艺术魅力在于 群众总能把某些捧上神坛的东西
在街道办事处的社区联欢大会上,办成最接地气的生活边角料。
就如一位将中国广西田园主义环保风味
与fà国高街style完美融合的广西小伙“陆仙人”
这位中华田园环保主义时尚实践者
大概是看透了中国设计
下决心要为国潮正名 苦于经费有限
最后终于在生活的边角料里找到了灵感
走上了这条曲线救国潮的路线
蛇皮袋 ,雨棚布,装鱼的黑色塑料袋
用最时髦的剪裁 最原始最有质感的设计
引领了一场互联网视觉服装设计潮流
他坚守在秀丽壮阔的东亚田园乡野喀斯特
正与西半球亚平宁半岛的时尚文明默默抗衡
来欣赏一下这位山村野味麻豆的高定作品
他溢出屏幕的魅力,
让所有人都看到,
所谓时尚,
不过是在赤裸裸的现实中创造美好。
那么要想成为一名合格的山野艺术家该怎么起头呢?
你得有个隐于人世却又不平凡的职业
在山野艺术次元
一名合格的山野艺术家
绝对拥有个难为人知的身份
譬如这位名唤孔龙震的卡车司机
🤘🤘🤘🤘🤘
成为一名合格的山野艺术家之前
这位跑长途运输的孔震龙从未受过任何科班训练
在和他红色小卡车的相处的第十年
生与死的抉择意外降临
一次卡车的急转弯的交通意外中
孔震龙和他的红色小卡车终于参悟生死要义
决定开始用画笔将自己与卡车的生活记录下来
就犹如高更抛去世俗生活
孑然一身前往南太平洋某小海岛
参悟起了自由与野性的愉悦
红色小卡车系列
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劫后余生的日子里
开始疯狂追寻自己的艺术之梦
更以宗教般狂热的激情创作了大量艺术作品
而后又被瑞典籍华人艺术家收为弟子
并成功与厦门一家画廊签约
这位太康县芝麻洼乡孔寨村村民孔龙震
实现了从卡车司机到签约画家的转变
12年前
还没停播的《走进科学》
以他一贯严谨科学的学科性作风
竟然用了5期节目报道了这位传闻忽获“外星密码”的农妇
然而根据我自小习得的经验主义
以及潜心研究多年的唯物主义辩证法
(我看过一期外星陨石突降草原
搞来搞去其实是一坨石化驴粪粪蛋的内容)
宣称具有“怪力乱神”外星密码绝对不符合我严整的唯物主义世界观
带着杜威先验主义探究精神我终于发现
这位中国山野拙稚派的先遣兵
到底是怎么发迹的了
先看看这位朋友的早期作品
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我内心OS:............
原谅那个时候还没有普及互联网
幸好这位朋友画风有所进步
现在风格已全然不同以往
《用颜色撞碎一切系列》
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不过现在谷丫女士早已成立了工作室
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现在的画也有了很大的进步
(当然价格也有很大的进步)
这种乡土魔幻现实主义与莎翁夏洛克式的喜剧
也只有那些特殊的日子在那片土壤上才能孕育吧
你得有一颗热爱生活专注艺术的美丽心灵
👌👌👌👌👌
远在荷兰梵高先生永远想不到
在中国河南的南阳有一位老人
用自己独特的经历向梵高发起了一份百年邀约
70岁时
这位梵高奶奶开始了自己的绘画征途
凭着自己几十年对世界的感知
她用朴实的笔触浓烈的色彩和温润的画风
呈现出中国广大农村的奇异世界
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梵高奶奶曾两次登上鲁豫有约
画作被鲁斯本马英九先后收藏
不幸的是,在两个月前,梵高奶奶的艺术生涯永远地暂停了
这份百年邀约如实而至
在天堂
希望梵高奶奶能与梵高先生进行一场世纪对话
在华夏这块热土上从民间科学家到绝活练家子
再到山野艺术家
不论哪个时代都无法阻止勤劳勇敢的中国人民
对科学艺术生活的灼爱与追寻
可能咱们成为不了一个艺术家
但是我们能努力变为一名艺术爱好者
更何况
生活本身不就是一门艺术吗?