外道不明一切众生本自具足见性（如来智慧德相），当修习者进入深禅定状态，意识心淡了，而识心并未究竟泯歇，透不过识境，这离不开识境的心，就是外道认为的灵。
道家功夫在深禅定识境，入分别，作种种解，三魂七魄说就出笼了。又觉得自己这点东东并非“本源”，故想象出了一个超越识心分别的“道”，立于所谓的天地之间。不知这个所谓“道”，还是识上的东东。不管把“道”安立在哪儿，这个道，还是识的安立。 佛陀超越了外道的证悟，证悟了“佛”，即见性（一切众生本具如来智慧德相）。 佛陀为了不让众生再堕迷潭，开示了佛法：离心意意识。 离心意意识，趣如来地。不生不灭。无量无相。 阿耨多罗三藐三菩提实无一法可得。 佛亦不可立。
灵这种说法，被佛家斥为第一因。佛家不讲第一因，佛家讲因缘果，佛家说无始。
时下，世面上有一种叫冥想的东东，很多人痴迷在这个上。不知冥想已经桎梏了自己，妄心不死，不得超生。
