陈鲁民
今年五四青年节，有个几分钟的电视短片《后浪》在网络上不胫而走，大为轰动。片子里表现了当代青年们丰富多彩的生活，出国旅游、穿汉服、做舞蹈视频up主、电子竞技夺魁、潜水皮划艇跳伞、跑到冰岛玩摄影等等。短片博得了大批“后浪”们的激赏和共鸣，也引起一些“前浪”的不满与批评，说其立意张狂，内容花哨，脱离现实，风格鸡汤云云。
这种“后浪”与“前浪 ”的矛盾，鲁迅的短篇小说《风波》里也有形象描绘。主人公 “九斤老太”，愤世嫉俗，牢骚满腹，总是这也看不惯，那也看不惯，口头禅就是：“一代不如一代”。其理由是：她生下来九斤，儿子八斤，孙子七斤，曾孙女只有六斤。用今天的话来说，这就是 “九斤老太”代表的“后浪”与孙子七斤、曾孙女六斤代表的“新浪”的冲突。
“人事有代谢，往来成古今。” “后浪”与“前浪 ”的矛盾会永远存在，冲突会不断爆发，但最后结局，多半都以“前浪”落败而告终，因为“后浪 ”具有时间优势，是舞台主角。资深“前浪”李敖生前有一首打油诗：“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。后浪风光能几时，转眼还不是一样。”酸溜溜的心态，加上无可奈何又不无嫉妒之意，远不如另一个“前浪”赵翼来的潇洒和睿智，听听他的名句“江山代有才人出，各领风骚数百年”，这才是一个“前浪”应有的达观态度。
“前浪 ”永远不满意“后浪”，也是个基本规律，往往会说他们骄傲自大，轻慢嚣张，说他们嘴上无毛，办事不牢，说他们狂放无忌，胆大妄为，全忘了自己也是这样过来的，年轻时和他们毫无二致。这里固有恨铁不成钢的善念，有青春不再的失落感，也不无羡慕嫉妒的醋意。古往今来，每一波“后浪”的成长都曾遭遇过“前浪 ”的质疑，每一波“后浪”也都是在质疑声中长大、成熟并学会担当的。因而，奉劝“前浪 ”们不要抱残守缺，戴着有色眼镜，拿过时的老标准去看待“后浪”，以偏见当真理，以无知当信条，忽视或过滤掉他们身上那些鲜明的时代因素与年龄特点。
当然，“后浪”应尊重 “前浪 ”，多听听他们的意见和建议，毕竟他们具有丰富的阅历和宝贵的人生经验，姜是老的辣，但尊重是一回事，是否完全照着办又是一回事，毕竟观念和思路都有差距。“后浪”们似乎还应收敛一点锋芒，表现得谦恭一点，说话有一点分寸，做事留一点余地——可那还是年轻人吗？
世界上有一种很时髦的提法叫“文明的冲突”，那么，“后浪”与“前浪 ”的矛盾，也可叫“浪头的冲突”，包括思想观念的冲突，生活方式的冲突，奋斗目标的冲突，实现路经的冲突等。譬如“前浪 ”们喜欢量入为出，勤俭持家，“一分钱掰两半花”；“后浪”们则热衷高消费，及时享乐，动不动就要外卖，天天有快递，有的甚至是“月光族”。“前浪 ”们喜欢安静地在家看书，三两知己小酌；“后浪”们则更愿意扎堆一起去歌厅唱歌，越热闹越好。“前浪”们喜欢稳妥而保险有把握的营生，“后浪”们则喜欢干具有挑战性的刺激的事情；“前浪”们凡事喜欢从众，循规蹈矩，不事张扬，“后浪”们喜欢彰显个性特点，就是要与众不同，特立独行；“前浪”们喜欢按部就班，有时不免会因循守旧，“后浪”们则对新生事物特别敏感，常抱有梦想，总要尝试干些没干过的事情……凡此种种，既有时代特征，也有年龄关系，很难就冒然说谁对谁错，可以互相借鉴，也可各行其是，反正有物竞天择，适者生存的规律在把着关口的。
一代人有一代人的特点与风格，一代人有一代人的风俗与习惯。无论“前浪 ”还是“后浪”，都应与时俱进，学会辩证地理性地看待自己和他人，不要轻易下结论说“一代不如一代”，因为那既非事实，也易引人反感，拉大代沟。小说里，“九斤老太”的后人就不吃她那一套，公开反驳，曾孙女六斤则骂她是“老不死的”。
