欲识先天之道、中天之道、后天之道必先明白我之标指
此亦是摘取文章中的回复二则,加以整理编辑。
S太真子S曰:评论了你的文章《佛法:论宇宙只有真如自性一种法性吗?》:先天当指大梵天,而非真如。指大梵天更精准,指真如则过于宏广,天所不及。
我曰: 你看懂我文章的标指了吗?我文章所谓的先天、中天、后天是指宇宙的三种法性,并非是仅是指天道而言,呵呵。你在故意歪曲我的文章,故意把节奏带歪,你真是阴损邪恶,呵呵。
这先天之道指宇宙本来存在的法性,具有非因缘性,非自然性,既不是因缘所生,也不是自然所生,而是本有,本来存在,是宇宙万物的本源,只要有智力的人都能看明白,我虽然说“先天之道”,但是和天道无关,我所说的先天之道就是指宇宙本来具有的法性,所谓“先天”,就是指宇宙的本来面目,和天道无关。
中天之道指由先天所生之道,它是宇宙先天本源在运动中逐渐演变脱离出来的独立的新的法性(法则规律),与先天法性具有不一不异的双重特点特性,可见我的中天之道也不是指的天道,中天之道我指的是继先天之道之后所建立起来的新的独立的法性,与先天之道具有不一不异性,和你说的大梵天、这天、那天毫无任何关系。中天之道我指的是阴阳五运六气等不同的气体能量的循环运行,它们遍布宇宙空间,遍布天空和大地,所以轻易也能看出中天之道我标指的不是天道,和天道没有任何关系。气体能量不但遍布天空,同时也遍布大地,难道大地也是某某天吗?
后天之道我也不是指天道,我指的是宇宙天地所有“有形有相”的物质所形成的相处的法则规律,天空也有“有形有相”的物质,而大地也有“有形有相”的物质,因此也可以轻易就能看出我的标指指向并非是指上天的天道而言。
我文章中所谓的先天、中天、后天不过是为了表明宇宙存在三种法性。
先天喻最初本具的法性,喻母;中天喻后生的法性,喻子;后天喻更后生的法性,喻孙。我的先天、中天、后天之道比喻宇宙祖孙三代不同的法性,和大梵天、这天、那天没有任何关系。别看三种法性都有一个“天”字,其实和天道没有任何关系。
不论先天之道、中天之道、后天之道任何一种法性都包含了天地之道,并不是说我在表达中有一个“天”字,你就可以按字释义,认为是仅指上方的天空而言。因此解读别人的文章,一定要看标指,不看别人标指什么,然后你就按字释义胡乱理解,这样怎么能够正确理解别人的文章呢?
按字释义三世佛冤。根据你的按字释义故意歪曲我的文章,故意想把节奏带歪,想误导别人曲解我的文章,足以证明你的邪恶无耻。
S太真子S曰: 你不知道世界是次第形成,先有天道次造人间的吗?先天后天本就是外道用语,这种名相恐难离开天道。
我曰:一个魔鬼,岂能懂得何为外道?外道用语被佛借用,就是佛法用语。地狱鬼魂本是婆罗门外道的说法,被佛陀借用吓唬不遵守戒律的信众,不是也成了佛法了吗?
你们这些歪曲别人文章的邪恶无耻的伎俩已经不起作用了,你不但邪恶无耻,而且智力太低,你根本没有智力正确理解我的文章,我以法眼观之,你乃是一条毒蛇🐍转世而来,今世来人间兴风作浪,危害人间,看本天师如何收了你等孽畜妖魔,呵呵
一个恶魔混进我的粉丝队伍中,歪曲我的意思,惑乱正法,故意带歪节奏,你就是人们所厌恶的自以为是的“小黑粉”,心肠歹毒的恶魔。