我们这个年龄如果谁说没吃过忆苦饭，那绝对是不可思议的事情。为什么要吃忆苦饭呢？因为这要是我们记住旧社会穷人所吃过的苦，感恩共产党给了我们幸福的生活。
我不记得一年吃几次忆苦饭了，反正我记忆最深的就是学农之前和六一儿童节那是必须吃的。一般情况下，头一天，老师会通知我们第二天要带碗，因为学校里并没有碗。
忆苦大会开始之前，必然请老贫农作忆苦报告。最常见的一个老家伙，瘦瘦的，贼眉鼠眼的，那形象绝对是像《十五贯》里的娄阿鼠。他讲的东西翻过来调过去就是那一套，什么他小时候没有棉衣；给地主家放猪，冬天没有棉鞋，冻得受不了就把脚插在猪粪里暖合一下；报告的最高潮，就是他脱下衣服，让我们看地主打他在脊梁上留下的鞭痕和腿肚子上的被狗咬的牙印儿。用他的话来说，那是他去地主家借粮，地主不借，放狗咬的。因为他比较能白话，又挺能煽乎。所以每次，到他脱衣服，撸裤腿子时，我们都会义愤填膺，高喊口号。如果当时迫害他的地主在面前，我们非扒了他的皮不可。
可是，屯子里的老人却对他嗤之以鼻。我们家后院一个根正苗红的老农民就说他一屁仨（撒）谎儿，除了他妈是女的这话可信别的话都不能信。为啥？老农民说了，咱们这儿冬天不穿棉衣，你觉得能在在外头挺多大工夫？不穿鞋更是扯，脚指头不给他冻掉了。还扯什么脚插猪粪里，大冷天儿，猪粪很快冻上了，他不怕脚冻地上？再说了，咋洗啊？关键是，大冬天的大地里的雪一两尺厚，放猪猪吃啥？
那他背上和腿肚子上的狗牙印儿总是真的吧？我们问。老农民回答：背上的伤那是他耍钱欠人家钱，叫放印子钱的人打的；至于腿上的狗牙印，那更是扯。那是他跑到日本人那儿偷东西叫狼狗咬的，日本人觉得过意不去，跟他包了药不说，还给了他十子儿挂面。人家地主怎么会放狗咬他？他们家是个大院儿，兼开大车店，养咬人的狗，来往老客能来住店吗？
后来可能是因为太多的人知道他胡扯，干部们也不咋请他了，换别人。可是换别人总出岔子，有个老农民，人家让他控诉地主的凶残，也就是娄阿鼠说放狗咬他的那个地主，不知道干部事先咋教的，乱说一通。他说：这马小矬子才狠呢，夏天铲地，他叫他儿媳妇和闺女给我们送大豆包子和猪肉炖粉条子，可劲儿造，想撑死我们啊！然后，舔舔嘴唇说：哎呀，好久没吃过大豆包子了。气得干部直瞪眼，一个劲儿地给他使眼色。可是，他没眼力见而还说：要说苦啊，最苦的还是六二年。把干部气坏了，当场就把他撵下台去了。
老贫农做完报告，自然就要开吃忆苦饭。会场上一定要放“天上布满星月牙儿亮晶晶，生产队里开大会诉苦把冤伸，万恶的旧社会穷人的血泪河，千头万绪千头万绪涌上了我的心......”那首歌的，而且一定要唱得我们心里乱七八糟的。
忆苦饭是用二大缸装的，用排子车推进来。每次的忆苦饭内容各不相同，一般来说就是麦麸子、豆饼加灰灰
