有网友对本人“子无求乎”感兴趣，这个注册号源于西晋孙登与嵇康的一段对话：
（孙登）时时游人间，所经家或设衣食者，一无所辞，去皆舍弃。尝住宜阳山，有作炭人见之，知非常人，与语，登亦不应。文帝闻之，使阮籍往观既见，与语亦不应。
嵇康又从之游三年，问其所图终不答，康每叹息。将别谓曰：“先生竟无言乎？”
登乃曰：“子识火乎？火生而有光，而不用其光，果在于用光。人生而有才，而不用其才，而果在于用才。故用光在乎得薪，所以保其耀；用才在乎识真，所以全其年。今子才多识寡，难乎免于今之世矣！子无求乎？”
任何环境，包括论坛都是我砍柴的地方。柴多，所以保其耀；用才在乎识真，所以全其年。当一个环境的柴砍光自然就会转换环境，就在该在的地方，走在该去的路上。
写一个休闲的帖子，给大家解解闷。各位记住：这年头会挣钱的，不如会玩的。天天惦记挣钱的那些人，挣得越多越亏心不说，就怕是有命挣，没命花。
庚子年多数人不知道是什么意思。从大的历史周期性来说，零~九~零这个周而复始的过程中，“庚”属于周期性规律的第七个阶段。五为纯阳，六就是阴盛阳衰，西方的666指邪灵、邪教。七指阴盛完全压过阳以后，就象北方的冷空气一路掩杀。
七在古代就是指刀兵，新陈代谢的杀机。西方社会的礼拜天，忏悔就是这天。
“子”的意思，对应一年就是“冬至”，对应一天是子时，意思就是阴极阳始，耗子开始折腾了。耗子，就是消耗了。阴阳激烈对抗的起点，当然就是另一番景象了。
只要把上面庚与子的内涵搞清楚，再对应历史具体事件而以史为鉴，什么都明明白白的了。历史运动的过程中，阴阳反背以后，负面的物质越积累就越多，行正事如沙漠行舟就到物极必反，会有一个前无古人的大变革，形成物极必反以后的否极泰来。
当今人类，类似上一期人类的大洪水时期的情况，那是史前人类了。整个人类，每一个人都面临向死而生的绝境。不是耸人听闻，毕竟在这个时代的所谓高科技面前，核弹真不算什么，包括总统都可能自身难保何况其他人？总之，想一想，其实挺可怕的！
覆水难收了，还得在内心下功夫。什么政治之类的都没用了，那也是某些人不得已的保命的工具和手段了。现在某些人之所以骚动起来，不是因为他们正義而是觉得再不挣扎一下，一生辛辛苦苦得来的既得利益就保不住了！几代人的幸苦，就这么玩蛋了？心里憋屈的慌，实在是太不甘心了。然后，就开始变得“正義感”十足了。
孙登先生说得好：“子识火乎？火生而有光，而不用其光，果在于用光。人生而有才，而不用其才，而果在于用才。故用光在乎得薪，所以保其耀；用才在乎识真，所以全其年。今子才多识寡，难乎免于今之世矣！子无求乎？”
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