在人类探索历史真相的过程中，常常会遇到一些难以解开的谜团，这些神秘的符号和文字就像一道无形的屏障，阻碍了我们的探索。而对于法国历史学家商博良来说，这些看似无法解读的古老符号，却正是通向古埃及文明的钥匙。今天，我们将一同走进商博良的研究世界，揭开罗塞塔石碑的神秘面纱，带您深入了解那段被尘封千年的历史。1799年7月15日，拿破仑的军队在圣朱利安要塞进行扩建工作时，意外地挖掘出一块黑色的石碑。这块石碑高约114.4厘米，宽72.3厘米，厚27.9厘米，表面上刻满了不同的字符。当时负责指挥的将领皮耶意识到这块石碑可能有着非凡的历史意义，于是立刻将其送到了拿破仑在开罗设立的埃及研究所。由于这块石碑是在罗塞塔发现的，因此它也被命名为“罗塞塔石碑”。
石碑送到埃及研究所后，拿破仑指派了一批顶尖的科学家来进行研究。石碑的表面刻有古埃及的象形文字、古埃及草书和古希腊文，但这些文字早已不再使用，因此当时的法国学者未能取得任何突破。1801年，拿破仑在与英国的战争中败北，结束了对埃及的三年占领。根据英法双方的协议，法国在埃及的占领期结束后，应该将所有发现的文物归还给英国。然而，法国并没有遵守协议，而是将罗塞塔石碑藏在一艘小船上，准备偷偷带回法国。但英国军队及时截获了石碑，将其视为战利品，交给了英王乔治三世。随后，英国政府以国王名义将这块石碑捐赠给了大英博物馆，从此，罗塞塔石碑成为了大英博物馆埃及馆的重要藏品。
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尽管法国失去了这块重要文物，但根据协议，法国仍然可以保留对石碑的研究成果以及拓印。之后，来自世界各地的语言学家和文字学家纷纷试图解开石碑的秘密，但他们都没有成功。直到法国历史学家、语言学家及埃及学家让·弗朗索瓦·商博良开始深入研究罗塞塔石碑。商博良出生在一个学术氛围浓厚的家庭，他的哥哥贾克·乔瑟夫是著名的语言学家和考古学家。受到哥哥的影响，商博良也成为了杰出的语言学家和历史学家，并在拉丁语、希腊语和希伯来语等多个学科上表现出了极高的才能。后来，他又学习了阿拉伯语、叙利亚语、迦勒底语、科普特语等多种语言，而这些语言几乎都与埃及文化有着深厚的联系。
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1822年到1824年间，商博良全身心投入到罗塞塔石碑的研究中。尽管石碑上有古希腊文的对照，标明三种文字表达的是相同的内容，但当时的学者仍然无法解读其中的古埃及俗体文字和象形文字，无法验证这些信息。商博良在研究过程中不断看到“托勒密”等埃及国王的名字，也发现了“庙宇”、“埃及”、“希腊”等词汇。尽管这些词汇频繁出现，但石碑上的许多象形文字似乎与古希腊文并没有直接的关联。在研究陷入瓶颈时，商博良决定尝试一种新的方法。他开始研究中国古文，试图寻找古埃及文字和中国古文之间的联系。经过长时间的反复推敲，他终于意识到石碑上的象形文字并非单纯的符号，而是具有不同含义的符号。有些符号代表字母，有些代表音节，还有一些符号则是表意的象形符号，每一个符号都可以代表一个特定的事物。
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到了1824年，商博良终于成功完成了对罗塞塔石碑的全文翻译，制定了埃及文符号与希腊字母之间的对照表，并发表了多篇研究论文。他是第一个意识到，埃及的象形文字不仅仅是表意的符号，它们还具有表音功能的人。这一发现为解读埃及象形文字提供了关键，也让商博良被誉为埃及学的奠基人。那么，罗塞塔石碑上记录了什么内容呢？根据商博良的翻译，石碑上记载的是埃及祭司宣告托勒密国王合法继位的内容，称这位国王对神庙和庙中的居民恩泽颇多。他不仅捐赠了大量财富，代替神庙交纳税款，减轻了民众的税负，还让臣民在他的统治下过上了更加富裕的生活。此外，国王还派遣军队抵抗外来入侵，保护埃及的边疆安全，并资助修缮神庙，举办了盛大的祭祀仪式。
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