中评社香港6月25日电（评论员 丁乙）昨天上午国台办例行新闻发布会上，发言人张晗一番关于“统战”的阐释，引人深思。有记者问及大陆采购台东凤梨释迦、屏东石斑鱼等农渔产品，却被台湾有关部门负责人污称为“统战工具”、炮制所谓“养套杀”陷阱。发言人明确回应：“统战”是统一战线的简称，“大团结、大联合”是统一战线的永恒主题。这不禁让人思考，一个本意是“团结、联合”的词，为何在台湾社会被严重污名化？又该如何破解？
“统一战线”这个概念，在中共历史上有着深厚渊源。1939年7月9日，毛泽东对陕北公学赴前线的学员发表讲演，第一次提出“三个法宝”。同年10月，他在《<共产党人>发刊词》中进一步指出：“统一战线、武装斗争、党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，三个主要的法宝。”毛泽东还明确提出“统一战线是一门专门科学”。
从历史看，“统战”诞生于民族危亡之际。日本侵华战争全面爆发后，抗日民族统一战线正式形成，地不分南北、人不分老幼，全国人民义无反顾投身抗击侵略者的洪流，为抗日战争伟大胜利，做出了不可磨灭的贡献。新中国成立后，统一战线继续在社会改造和建设中发挥重要作用。可以说，“统战”从一开始就是“团结”的代名词——团结一切可以团结的力量，共同抵御外侮、建设国家。
“大团结、大联合”这六个字道尽了“统战”的本质。它不是一些人想像中的“阴谋手段”，更不是什么“养套杀”陷阱。统一战线的本质要求，就是凝聚人心、汇聚力量，把绝大多数人团结在一起，找到最大公约数、画出最大同心圆。
回顾中共百余年奋斗历程，在革命、建设、改革的各个历史时期，统一战线始终以大团结、大联合为主题，将不同群体纳入共同事业中。今天，统战的主要意涵仍然是团结与联合，仍然是凝聚人心、汇聚力量。大陆帮助台湾基层农渔民开拓市场、采购农渔产品，秉持的是“两岸一家亲”理念，目的是让两岸同胞过上更美好的生活，何来“政治条件”与“风险”之说？
